Come arrivare alla decisione tramite il “consenso”
Commenta PICCOLE SCINTILLE dall’ASSEMBLEA dalla IX Assemblea Mondiale delle Chiese
• Scopriamo qual è la base comune
• Troviamo quanto di buono c’è negli altri
• Ascoltiamo bene prima di far giudizi
• Appoggiamoci sulla base della verità
• Siamo pronti la rivedere la nostra posizione se sbagliata
• Aspettiamo il momento in cui siamo interiormente pronti per agire
• Prendiamo il rischio d’essere creativi anziché violenti
• Un fondo di originalità e di umorismo è sempre utile
• Cerchiamo di cogliere la nostra intima capacità d’agire al momento giusto
• Accettiamo volentieri la sofferenza per ciò che è importante
• Occorre pazienza nella continuità
• Costruiamo una comunità basata sull’onestà, il rispetto, l’aver cura dell’altro
Wiphala: la bandiera delle popolazioni indigene andine
E’ una scomposizione dell’arcobaleno in un mosaico di colori che rappresentano: lavoro intellettuale e manuale, conoscenza, sapienza, pensiero, dinamismo, giovinezza, fecondità, salute, medicina, spirito, materia, riti e cerimonie, territorio, animali, piante, stelle, pioggia, politica, società e comunità.
La Wiphala è il simbolo della complementarietà, reciprocità, armonia, equilibrio fra tutte le nazioni, razze, culture e con la natura, in parità di condizione, nel segno dell’etica e della complementarietà.
La Wiphala ci chiama all’unità nella diversità, verso un mondo dove la vita sia buona e armoniosa. E’ un invito a vivere, come mostra la Wiphala, formando un mosaico di colori diversi.
Chi siamo
A partire dalla Parola di Dio, ci occupiamo di: ecologia, problemi dell’ambiente e disparità di divisione dei beni nel mondo.
Rete Interdiocesana Nuovi Stili di Vita
Costituita all' inizio del 2007 per iniziativa di alcuni uffici pastorali diocesani impegnati nella promozione dei nuovi stili di vita, ha l'obiettivo di unire conoscenze ed esperienze per avviare un movimento dal basso sui Nuovi Stili di Vita. Per ulteriori informazioni clicca sul logo.
Citazione
Se voi avete il diritto di dividere il mondo in italiani e stranieri allora vi dirò che, nel vostro senso, io non ho patria e reclamo il diritto di dividere il mondo in diseredati ed oppressi da un lato, privilegiati e oppressori dall’altro. Gli uni sono la mia patria, gli altri i miei stranieri.
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